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  • 唐卡艺术的象征主义倾向解读

    感化取悦众生的同时，更多地用骇人的威慑使众生在惊惧中诚服于佛理的召唤。在唐卡艺术中集中体现佛教“苦谛”观的《生死轮回图》最具代表，整幅图以生动而丰富的艺术形象，象征性地表现了佛教教理的基本思想。图案...人们描绘出种种在此岸营造彼岸生活的理想图景，这种不求真而求善的象征思想贯穿于整个艺术活动中。广为流传的《和睦四兄弟图》给我们描绘了一个理想的家园：在一个祥和而秀美的地方，大象、野兔、猴子、山鸡互敬互爱，...

    伯 果

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00544269933.html

  • 唐卡功能浅析

    把宗教放在第一位，其题材主要以宗教为主。如诸多寺院都有的《六道轮回图》。 　　“斯巴霍”图又称“六道轮回图”、“生死轮回图”。整个画面由一个棕色或红色的死神阎魔法王四肢怀抱巨大的圆轮组成，阎魔王...图案。就连一些历史事实的描绘也以宗教大事为主，如《桑耶寺建造图》、《八思巴觐见忽必烈图》。这一方面说明了，唐卡作为文化的载体是服务于社会的，另一方面又主要是服务于宗教，是信徒修行观想、膜拜的对象，是...

    贾一心

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09020991546.html

  • 徜徉在天堂拉日马

    　　洁白的经塔是圆的,五彩的玛尼堆是圆的,转经筒是圆的,轮回图是圆的,月亮太阳是圆的,拉日马更像个节奏缓慢的古老轮盘,带动信众香客去寻求一种大彻大悟的圆满。 　　阳光从厚厚的云缝中挤出来,把几缕...

    王川虎

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561693141.html

  • 试谈藏族成文习惯法规的历史渊源与藏传佛教戒律之间的内在关系

    　　来源于佛经律藏的生死轮回思想以藏传佛教艺术的图式来展现佛教今生的行为影响来世人生的观念，藏语称“斯贝廓罗”。是佛教四谛教理的象征，生死轮回图作为佛教教理中个人作业与善恶因果报应示意图，画在藏区几乎...分别象征生死轮回根源贪、瞋、痴，即鸽子代表贪，蛇代表嗔，猪代表痴；第二圈为黑白两色色段，分别象征三恶趣和三善趣，即善恶六道为上下两部六段构图，具体图写六道轮回。上部三段分别描绘三善趣中的天界、人界和...

    索南才让

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16570161820.html

  • 浅析唐卡绘画艺术的意境美

    圆相佛的塑造之外，其他如佛像的背光、头光、圆塔、圆瓶的塑造，生死轮回图、坦城图的塑造也倾注了同样的情感。“‘圆’以‘圆满’为美，移于论艺，又有‘理’（内容）圆为美，‘技’（形式）圆为美之分。理圆为美实际上...合和奇妙变化使绘画唐卡呈现出无尽的审美意境。文章从唐卡动静交叠的形象特征、虚实相生的结构手法、情景交融的体验方式来看唐卡绘画艺术的意境关。　　［中图分类号］J219［文献标识码］A［文章编号］1000...

    尹俊燕

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00102368886.html

  • 经幡源流刍议

    内在联系：作为最古老教派的宁玛派在举行某些活动时，由一位老僧举着柳树枝，其上用白色哈达挂着画有轮回图的唐卡(佛教卷轴画)，老僧后面，则是举着蟠幢的仪仗队和乐队；在藏区许多寺院和村庄有其所属的“神树”，神...土著文化中的树木崇拜和动物崇拜。抛开木制箭矛和战旗，倡导纯粹宗教意义上的经蟠是可能和必要的。“从理论和实践上，佛祖与树木所共有的密切联系使树木崇拜在信佛区与佛教影响区中地位更高屯佛陀在自身的轮回之中曾经...

    蒲文成、完玛冷智

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07120780922.html

  • 入行论释·善说海 讲记（104）

    害怕。”现在很多寺院中都有地狱的造型和壁画，《毗奈耶经》中也要求，在寺院的门口描绘“轮回图”，大量阐述地狱的情景。我寺院中以前有个老修行人，每当讲到地狱时，他就开始痛哭流涕。一方面害怕自己将来堕入地狱...轮回与解脱，只不过是迷悟之隔，假如遇到了殊胜对境，自己生起强烈的希求心，获得成就则易如反掌。因此，大家要反复思维因果的甚深奥秘，若想获得这些安乐，应尽心尽力地行持善法。 在我们的肉眼和分别念面前...

    索达吉堪布宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/14164213624.html

  • 唐卡——历史宗教

    坛城佛塔类。还有其他如宇宙日月天体运行图、香巴拉图，须弥山图、生死轮回图等。 　　西藏唐卡是在松赞干布时期兴起的一种新的绘画艺术。明清时期，西藏的唐卡艺术发展到了一个新的高峰。这个时期的唐卡，一是数量...的内容还有坛城图、四大洲及风火水图、须弥山图、天体日月星辰运行图、香巴拉图及根据四部医典绘制的医方明类图、期巴霍图等。唐卡的用途虽然是用于观修、礼佛、积善祈愿，但作为一种宗教艺术品，我们从唐卡多变的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16531061618.html

  • 小乘佛教根本说一切有部经律在克孜尔石窟壁画中的反映

    印度西北地区与克孜尔石窟之间存在一种传承关系。　　四说一切有部律典在古代龟兹地区流行的背景和原因　　佛教主张轮回报应之说，第175窟左甬道内侧壁的五趣轮回图，属于“观察世间”这一题材。《大智度论》卷十...佛传故事画，以及佛涅槃壁画。此外，还有供养人、伎乐、弥勒菩萨、天众、纹饰等，也是围绕释迦牟尼佛展开的。前室前壁多绘龙王像，两侧壁绘大型说法图，画面以佛说法为中心，佛两边绘众多胁侍人物，听佛说法。主室券顶...

    李瑞哲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23590968564.html

  • 西藏宗教与民间习俗中的象征主义人类学

    画在寺院的人口处墙壁上，也有小型的唐卡画。斯巴阔罗的汉文意思是“世界圈”，我们一般称之为“生死轮回图”。这种图以表现人类因为无知（佛教称为无明）而坠人永无休止的轮回中不可自拔的情形为主题。该图中主要...猪为象征。 　　六道象征图。六道即指轮回的六个去处，它们分别是天神、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱。斯巴阔罗基本都按其佛教原意画这六种形象。　　十二生肖，用十二种动物表示时间的流动和时间之轮的转动，...

    孙林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00243543662.html
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